Архив рубрики ‘Тылсым дүние’

Рейнкарнация, яғни өлген соң қайта тірілу – дәстүрлі діндердің бәрінде бар. Дегенмен, иудей, христиан және ислам діндерінде бұл құбылыс толық деңгейде көрінбеген, буддизм мен индуизмде ғана рейнкарнация жан-жақты және толымды түсіндіріледі. Ал ойдан шығарылған діни ағымдарда және атейстік түсінікті негізге алған материалистік ғылымда рейнкарнация түгелдей жоққа шығарылады.

Рейнкарнацияның белгісі қайдан көрінеді

Дәстүрлі ислам немесе христиан дінінің өкілінен өлген соң қайта тірілу туралы сұрай қалсаңыз, өлген соң қияметте сотқа тартылу үшін тіріліп, содан кейін күнәсі көптер мәңгі тозаққа, күнәсі аздар мәңгі жұмаққа кіреді деген мазмұндағы жуапты естисіз. Бұндай түсінікке сай, тіршілік иесі бір-ақ рет жаратылады және бір ғана мәрте өлімді басынан өткереді.

Ислам дінінің өкіліне туу мен өлімнің тұйық шеңберінде мәңгі айналып жүретін жан туралы, яғни рейнкарнация жайында айтсаңыз, діннен шыққан кәпір атанасыз. Ислам ғұламаларының бұл туралы түсінігіне Құранда жазылған «өлі едіңдер, тірілтті, содан кейін қайта ажалдың дәмін татасмыңдар, кейін қиямет сотына тартылу үшін тірілесіңдер» деген мазмұндағы аят негіз болған сияқты.

(далее…)

Біздің балалық шағымыз өткен ғасырдың 60-70-ші жылдарында өтті. Ол кеңес үкіметінің қылышынан қан тамып дәуірлеп тұрған шағы еді. «Қожа менен молданы қойша қуып сабаймыз» деп әндететін комсомолдардың заманында Құдайға сену, дін жолын ұстану қараңғылық, надандық болып саналатын. Бірақ та, соған қарамастан, адамдардың санасында мыңдаған жыл бойы сіңіп қалған Құдайға деген сенім күшті болатын.

Бала кезімізде ауылды аралап, Алла хақ деп айқайлап қойып, қайыр сұрайтын диуана дегендер болушы еді.  Үстіне ескі-құсқы киім киіп, иығына қап, дорба асынып алатын диуана жұрт берген азық-түлікті сол қабына салып жинап алады.  Ескі-құсқы киіп жүретіндіктен бе, үлкендер балаларды «обай, дуана келе жатыр, жылаған баланы дорбасына салып алып кетеді» деп қорқытатын. Кейде әлденеге ренжіп дауыс көтеріп жылап жатсаң үйдегілердің бірі білдірмей далаға шығып кетіп есік алдынан «Алла хақ, жылайтын бала бар ма?» деп дауыстайды. Соны естігенде зәреміз ұшып жылағанымызды қоя қоямыз. Кейін білсек, сол диуана деген қарны ашқандықтан қайыр сұрамайды екен, Алланы ұмытқан адамдарға Жаратқанды еске салу, Алла үшін қайрымдылық жасату үшін қайыр сұрайды екен. Олардың көбі сопылық ағымды ұстанатын, ерікті түрде қайыр сұрау арқылы бойындағы тәкаппарлықты жойып, нәпсісін бақылау үшін солай ететінін кейінірек  оқып білген едім.

(далее…)

Өзекті жанға бір өлім демекші, әрбір тірі пенде ерте ме, кеш пе міндетті түрде ажалдың дәмін татады. Бұл екіні екіге көбейткенде төрт болады дегендей, дау туғызбас ақиқат. Бірақ та, осындай даусыз ақиқатқа қарамастан, пенделер бес күнгі тіршілікте өздерін мәңгі жасайтындай, ажал ешқашан келмейтіндей көріп, адами тілмен айтқанда жаман істерді, дін тілімен айтқанда күнәні еш айыл жимастан жасап жатады.

Есі дұрыс адам жолға дайындалады

Егер сіз алыс сапарға шығатын болсаңыз, уақыты келгенде көлікке отырып, бірден жүре бермейсіз. Алдымен жолға қажетті заттарыңызды алып, киім-кешегіңізді түгендейсіз, құжаттарыңыз бен қажет ақшаңызды дайындайсыз, жақын туыстарыңызға ескертесіз. Осылайша, алыс жолға өзіңізше қажетті дайындықты жасайсыз.

Ал енді жолға дайындалмай алыс сапарға бірден жүріп кеттіңіз делік. Сізді не күтіп тұруы мүмкін? Әрине, күтпеген көп қиындықтар. Ол алдымен вокзалдан пойызға билет аларда басталады. Егер жаз мезгілі болса, алыс сапарға пойызға билет алу да  оңай болмайды.

(далее…)

Көзге көрінбейтін, бірақ адамдарға түрлі залал келтіріп жататын жын-пері аталатын мақұлықтың барлығы туралы ел арасында айтылып жүретін әңгімелерді былай қойғанда, жынның барлығын растайтын Құран аяттары да бар. Ол аз десеңіз, сондай тылсым тіршілік иелерімен кездескен адамдардың айтқандарына негізделген ақапарт құралдарында жарияланып жататын мақалалар мен теле-радиохабарлар да жетерлік.

Жынның азабы

Жақында әлеуметтік желіде бір қазақ әйелі өзін көптен бері жын азаптап жүргендігі жайлы видеоролик жариялады. Әлгі әйелдің айтуынша, құлағына түрлі дыбыстар келеді, өзіне де, өзгеге де залалын келтіретін әрекеттер жаса деп әмір етеді екен. Тіпті, ол бірде мысықтың баласын тірідей жұтып қойыпты. Әбден запы болған әйел дәрігерлерге де, молдаларға да барған. Бірақ нәтиже жоқ.

Ондаған, тіпті жүздеген қыз-келіншекті зорлап, артынан өлтірген ағылшындық Үрейлі Джо, ресейлік Чикатило сияқты маньяктар туралы жазылған мақалалаларда олардың бұндай әрекетті әлдебір күштің ықпалымен жасағандығы туралы айтылады. Енді мынаған назар аударып көріңізші: ақыл-есі дұрыс адам жүздеген қыз-келіншекті зорлап, өлтіре ме?

(далее…)

Бүгінгі материалистік ғылым түсіндіретін әлем құрылысы туралы ғылыми гипотеза уақыт өткен сайын сол ғалымдардың өз тарапынан түрлі сындарға ұшырауда. Кванттық физика мен молекурлы биологияның дамуы әлем құрылысы жөніндегі ғылыми түсінікті теріске шығаратын жаңалықтарды үнемі алдымызға тартуда. Бұның өзі қазіргі ғылыми түсінікке қайта қарап, көзқарасымызды өзгерту қажеттігін көрсетеді.

Жер жұмыртқа формалы және біз ойлағаннан әлдеқайда үлкен

Соңғы кезде өз түсініктері бар және замандастарынан әлдеқайда озып кеткен индиго аталатын сәбилер қатары көбейіп келеді. Олардың бүгінгі ғылымға қайшы келетін түсініктері санасы қасаңданған жандар үшін ақылға сыйымсыз болып көрінгенмен, заман ағымын түсінетін озық ойлы жандар оны дұрыс қабылдайды.

Осындай өзгеше ойлайтын жастардың бірі ресейлік Лариса Гуляеваның ютубтегі видеоблогынан әлем құрылымы туралы көптеген видеосабақтар табуға болады. Енді соларға назар аударып, өзімізше талдап көрелік.

(далее…)

Өлім деген адам баласы үшін жақын туыс-бауырларынан, жиған-терген байлығынан, атақ-мансабынан, ақырсында тіршілігінен айыратын құбыжық сияқты саналады және бүгінгі ғылым оның құпия сыры ешқашан аша алмайтынын мойындап қойған. Шындығында, Алла жаратқан өлімнің құпиясын адам баласы түсіне, тіпті бақылап, басқара да алуы мүмкін екен.

Адамдардың қуатын соратын құбыжықтар

Өткенде бастаған әңгімемізді одан әрі жалғастырып, тәні өлген жігіттің басынан кешкендеріне қайта оралайық. Түнде ұйқыға жатқан жігіттің  жүрек талмасы ұстап, кенеттен қайтыс болады. Бірақ оның санасы жоғалмай, керісінше, айналада болып жатқан жайлардың бәрін көріп, естіп, сезінеді.

Таңертең баласының өлі денесін көрген анасы дереу жедел жәрдем шақырған. Дәрігерлер келіп қарап, жігіттің өлгенін анықтайды. Өзінің өлі тәнін көргенімен, оған еш ықпал жасай алмайтын жігіт кенет тағы бір қызықты жайға тап болады. Бұл кезде оның өлгенін естіп көршілері, таныстары да келе бастапты.

(далее…)

Дәстүрлі діндердің түсінігінде өлгеннен кейінгі өмір бар, бірақ та оның қалай болатыны жайында нақты деректер жоқ. Ал материалистік ғылым адам тәні өлген соң ми жұмысының негізі саналатын санасы да мәңгіге өшіп жоғалады, яғни өлім дегеніміз мәңгіге жоғалу деп түсіндіреді. Бұл екі түсініктің екеуі де адамға қашып құтыла алмайтын ажал дегеннің не екендігі туралы жарытып білім бермейді.

О дүниеден оралған жігіт

Ертеде радио-телевидение, интернет, газет-жорнал деген жоқ кезде адамдардың арасындағы байланыс алып-қашты сөздер арқылы жасалатын. Ол негізінен «пәлен жерде пәлендей оқиға болыпты дейді» деген мағынада айтылатын және ол ақпараттың шынайы екендігіне ешкім ешқандай кепілдік бермейтін. Қазір ақпарат дамыған ғасырда жағдай мүлдем басқаша.

Интернеттің дамуы адамдардың өз бастарынан кешкен түрлі жағдайлар жайында ақпаратты жедел таратуға мүмкіндік жасады. Ол ақпарат ертедегідей «пәленше бүйдеген екен» деп оған әркім өз ойынан тағы бірдеңелерді қосып, өзгертілген түрде емес, алғашқы түпнұсқа бойынша өзгеріссіз таратылады. Сондықтан, ондай ақпаратқа сенуге болады.

(далее…)

Дәстүрлі діндердің бәрінде өлімнен кейінгі өмір түсінігі бар және оған сену сол діннің негізгі қағидаларының бірі болып саналады. Мәселен, ислам дініндегі иман келтірудің жеті шартының бірі – өлімнен кейінгі өмірге сену. Оған сенбеген адам – имансыз болмақ. Осы жайлардың бәрі – өлімнен кейінгі өмірдің болатындығын айғақтайды.

Атеистік түсінік адамды аздырады

Өмір адамға бір-ақ рет беріледі, тәнің өлген соң ақыл-ой, санаң да мәңгілікке жоғалады деп түсіндіретін атеистік түсінік адамдарды азғындыққа итермелейді. Егер өмір бір-ақ рет берілсе және өлген соң ешқандай жауапкершілік болмаса, онда мына қысқа ғұмырда іш-же, ойнап күл, ойыңа келгенді жасап, еркін өмір сүр. Ол үшін ешқандай жауапкершілік жоқ деген түсінік қалыптасады.

Мұндай түсінік адамды арсыздыққа, ашкөздікке, нәпасіқұмарлыққа итермелейді. Жас кезінде пенде әлі жаспын, өмір алда деп уайым-қайғысыз өмір кешеді. Ал қартайып, ажал жақындағында атеистік түсінікті санаға сіңірген жан ажалдан қорқып, өмірді қимай қатты қиналады.

(далее…)

Қасиетті Құранда Алла адамды жаратқан соң барша тіршілік иелерінен оған құрмет көрсетуін талап еткенде, сайтан тәкаппарланып бас имейді. Осыған орай, ол Алланың қарғысына ұшырап, жұмақтан қуылады. Жаратқан оған қиямет қайымға дейін мұрсат беріп: «адамдарды оңынан, солынан келіп азғырасың, бірақ Маған сенетіндерден басқаларын» дейді. Яғни, Аллаға сенетін адамнан басқалардың бәрі сайтанның тіліне еріп, күнаға батпақ.

Ғылыми негізде қалай түсіндіруге болады

Ілім-ғылымды санасына сіңіріп өскен бүгінгі ұрпақ Құран сөзін жәй ертегі сияқты қабылдауы мүмкін. Алла адамдарды азғырасың дегенмен, оның астарында қандай негіз бар? Қазіргі материалистік түсінікпен өмір сүретін пенделерге ғылыми негізде түсіндірмесең, қабылдай қоймайды.

Ең алдымен, мына сауалға жауап іздеп көрелік: сайтан неге адамға өш?  Құранда айтылғандай Алла тәкаппарлығы үшін қарғап, адамға өш боласың деді. Бірақ Алланың өзіне сене қоймайтын бүгінгі пенде бұндай сөзді шындық деп қабылдай қоя ма?

Жер бетіне өзге ғаламшардан келген және адамдармен араласып, алғашқы тегін жоя бастаған рептилойдтар туралы зерттеп жүрген американдық Дэвид Айктың айтуына қарағанда, дөрекі адам тәнінің ішінде болатын (далее…)

Ет пен сүйектен жаратылған тәнге қамалған тірі жан әрдайым өзін қоршаған ортаға тәуелді сезініп, әрекет ету шеңбері шектеулі деген ойды санасына сіңірген. Дегенмен де, өмірде кездесетін біздің щектеулі ой-санамыздың шегінен шығатын ақылға сыйымсыз әрекеттер жасайтын адамдарды көргенде таң-тамаша қалып жататынымыз бар.

Шекараны білмейтін ақыл-ой  қуаты

Бала кезімізде ата-анамыз бен үлкендер тарапынан «мынаны істеуге болады, мынаны істеуге болмайды, мынау сенің қолыңнан келеді, ал мынаған шамаң жетпейді» деген шектеулер мен тыйымдарды тыңдап өскен біздердің санамыз өсе келе белгілі бір шеңбер шегінен аттай алмайтын деңгейге жетеді. Бұл барлық адамдардың бойында бар қасиет.

Ал осы өмір бойы санамызға сіңірген «ақиқаттқа» бағынбайтын, оның шекарасынан шығып кететін жандардың әрекеттері бәрімізге таңғажайып болып көрініп жатады. Шындығында, бұндай ақылға сыймайтын әрекеттерді кез-келген адам жасай алады. Тек сенім болуы қажет.

(далее…)

Яндекс.Метрика