Архив рубрики ‘Тылсым дүние’

Ислам дінінің атын жамылған уағызшылардың бір бейнеролигін тыңдаған соң елігіп, сондай роликтерді іздеп жүріп көретін дәрежеге жеткен, соңында ата-ана, туыс-бауырларын тыңдамай Сирия асып  танымайтын сақалдыға тұрмысқа шығып кетпек болған бір қазақ қызының бастан кешкендері жайында қазақ тілді басылымдарда жазылды. Ол гипноздалған бейнероликтер тыңдап, соның ықпалымен еркінен тыс осындай әркетке барған екен.

Ислам неге сыйқыршылықты айыптайды

Ислам дінінде сыйқыршылық, яғни гипноз деген тозаққа түсіретін ауыр күналардың бірі болып саналады. Егер осының астарына ой жүгіртіп қарар болсақ, сыйқыршылықтың адамдарға өте үлкен залалы бар екендігін бағамдауға болады. Өйткені, гипноз арқылы адамның ақыл-есінен айырып, неше түрлі жаман нәрселерге еріксіз мәжбүрлейтін жайлар өмірде жиі кездесіп жатады.

Бір жерде тұрақтамай, үнемі көшіп-қонып  жүретін сығандардың арасында гипнозбен айналысатындар көп кездеседі. Бір ағайымыз бірде пойыздың үстінде әлгіндей сығандармен кездесіп қалыпты. Өзі аздап ішіп алған ол әлгілердің бірінің «қане, карта ойнайық» деген ұсынысына келісе кетіпті.

(далее…)

Кеңес заманында атейстік түсінікті санасына сіңірген адамдар үшін о дүние бар ма, жоқ па деген сауалдың жауабы анық болатын. Дегенмен, кеңес үкіметі қирап, бұрынғы тұмшалап келген ақпараттық темір шымылдық ашылған соң шет елдерден түрлі ақпараттар келе бастады. Олардың арасында ғылымға негізделген өлгеннен кейінгі өмір туралы кітаптар да бар. Соларды оқып, басқа да ақпараттар алған қазіргі адамдардың бұл мәселе жайындағы көзқарасы әртүрлі.

Өліп тірілген адам

1996 жылы мен Атбасарда емшілікпен айналысып жүрген Алмас әулие дегенмен кездесіп, сөйлестім. Одан ем қабылдаған біреу «несін айтасың, ауруыңды әп-сәтте жұлып алады екен» деп аузының суы құри мақтады. Осыны естіп, сол тұста халық емшілері туралы жазып жүрген мен жұрттар әулие атаған әлгі азаматпен кездескім келді.

Алмас есімді емші жасы отыздардағы қырғыз жігіті екен. Қырғызыстанда туып өскен, сол елде тұрады. Өзінің айтуынша, екі рет өліп, тіріліпті. Алғашқы өлгенінде, ол кезде кеңес заманы екен, бір тәуліктей жатып, жерлеуге дайындап жатқанда тірілген. Оның айтуынша, оқиға былай болған.

Жүрегі қысылып, қан қысымынан жедел жәрдем келгенше о дүниеге аттанып кеткен жігітті туыстары жерлеу үшін ауладағы киіз үйге табытқа кебіндеп қояды. Содан ертеңіне жұрт жиналып жерлеу үшін мүрдені алып шығуға киіз үйге кірген адамдар сұмдық көрініске тап (далее…)

Электр жарығы сөніп қалса біз қараңғы бөлмеде көр соқырға айналып, сыйпаланып қаламыз. Көзімізбен айналамыздағыны ғана көріп, алыста не болып жатқанынан бейхабар боламыз. Ал жиырма-отыз шақырым жердегі айқау-шуды құлағымызбен ести аламыз ба? Жоқ. Осындай көз, құлақ сияқты қабылет-қарымы шектеулі сезім мүшелері арқылы мына әлемді толық танып, білеміз деу ақылсыздық болатыны анық.

Үшінші көз деген не

Ресейлік Лариса Гуляева деген жас блогер қыздың ютубке салған біраз виеоларын көрдім. Айтуынша,  сәбіи кезінде қатты ауырып, біраз бейнет тартыпты. Тіпті, оның жазылып, аман қалуына ата-анасы да күмәнді болған. Мектепте оқып жүрген кезінде басқа адамдар көре алмайтын жайларды көріп, сезіп жүретін ол көп қолайсыз жайларға тап болады. Оны тіпті, ақыл-есінен айрылған деп психикалық ауруханаға жатқызбақ та болады.

Өмірде көп қиындық көрген ол бүгінде деревняда тұрады және өзінің қасиетін зерттеп, одан әрі дамытуға жете көңіл бөлетін болған. Ол қандай қасиет, енді соған кеңірек тоқтала кетейік. Лариса Гуляеваның айтуынша, оның санасы екіге жарылған. Бір санасы шексіз әлемдік деңгейдегі өлшемде болса, екіншісі тәніне шоғырланған кішкентай сана. Бұл екі сана бір-бірімен сыйыспай ол түрлі қиын жағдайларда қалып жатады екен.

(далее…)

Өмірде адамның жолы болып, ойлаған мақсаттарына жетуі немесе қырсықтан арылмай, үнемі тауқымет тартып өтуі – бәрі адамның ақыл-ойының деңгейіне байланысты болады. Ал ақыл-ой деңгейі дегеніміздің өзі біздің санамызға сырттан еркісіз әсерін тигізіп отыратын Жаратқанның қуаттарының әсерінен пайда болған өлшем.

Адам санасыны шырмаған үш қуат

Веда ілімінің қайнар көзі болып табылатын Бһагавад Гита кітабында адам, жалпы тіршілік иелерінің санасын шырмап алған үш қуат – табиғаттың үш гунасы туралы жан-жақты айтылады. Тама, яғни қараңғылық немсе надандық гунасы ең төменгі қуат болса, раджас, яғни құштарлық гунасы одан гөрі жоғары, ал ең жоғарыда тұрған гуна – саттва деп аталады, немесе оны қайрымдылық гунасы дейді.

Енді осы үш гуна, яғни табиғаттың үш түрлі қуатына жеке-жеке толығырақ тоқталып өтейік. Ең төменгі тама гунаның ықпалындағы адамдарда болатын қасиеттер қандай? Ол: ұйқышылдық, яғни шамадан тыс көп ұйықтауға бейімділік, жалқаулық, жайбасарлық, шешім қабылдауға бейімсіздік, яғни мұндай жандар нық шешім қабылдауға қауқарсыз, ашушаңдық, ызақорлық, (далее…)

Осы оқиғадан кейін мен түн болса-ақ, тәнімнен шығып Күланда кемпірдің үйін аңдитын болдым. Жақында ғана Жалғастың басқан ізін аңдимын деп ізкесер тыңшылықтың қыр-сырын біраз меңгеріп алған екенмін. Үйінен ұзап алысқа шыға қоймайтын кемпірді аңду маған еш қиындық  келтірмеді.

Алғашында бірсарынды ішпыстырарлық сияқты сезілген бұл әрекетімнен көп ұзамай күдерімді үзіп қою керек шығар деп жүрген кезімде ойламаған бір оқиға тап болды. Баяғыда Есбергенмен бірге келіп аңдығанда байқағанымдай, Ермектің  әжесімен жасты кемиек кемпірге ынтасы құрып тұрған ештеңесі жоқтығына көп ұзамай көзім анық жетті. Бірақ та, бозбаланы кемпірге байлап қойған бір құдіретті күш бар сияқтанды. Кемпір не айтса соның жетегіне еріксіз еретін Ермектің әрекетінде саналылықтан гөрі, ойсыз сезімсіз кәдімгі бағдарламалап қойған роботты еске салатындай бірдеңе барға ұқсайды. Көзін бір нүктеге қадап, үнемі әлденені ойлап санасы алыста жүретін бозбала кемпірдің қолындағы жансыз қуыршағына айналған сыңайлы.

Ермектің үйден көп шықпайтынын байқадым. Күлипадан естігенімдей, соңғы кезде Жәмиланың үйіне үйірсектеп бара беретін болыпты дегеннің қаншалықты рас-өтірігін кім білсін, мен бұл үйді торығалы бері ол күндіз де, түнде де алысқа ұзап шықпады. Күланда кемпірдің жалғыз сиыры мен бес-алты қой-ешкісі бар. Соны жайлап,  көше шетіндегі құдықтан піләкпен барып су әкеледі. Бар (далее…)

ақиқатҚазақ «өзекті жанға бір өлім» дейді. Яғни, жаны бар тірі пенденің түптің түбінде өлері анық. Дегенмен, сол өлім деген не, одан кейін адамды не күтіп тұр? Бұл мәселеге осы кезге дейін ғылым жауап бере алмай келді. Ал дәстүрлі діндердің өлімнен кейінгі өмір туралы ұстанымдары атеистік түсінікті саналарына сіңірген көп адамдар үшін қиял болып саналатын еді. Бірақ та, соңғы жылдарда бұл көзқарас өзгеріп, ғылымның өзі ажалдың арғы жағында өмір барлығына назар аудара бастады.

Тән өлгенмен, сана жоғалмайды

Өткен жылы АҚШ-та жарық көрген Роберт Ланцтың «Биоцентризм: өмір мен сана – Әлемнің шынайы бетбейнесін тану құпиясы» атты кітабы өлім деп аталатын құбылыстың табиғатта мүлдем жоқтығын ғылыми негіздеуге арналыпты. Бұл кітап өлімнен кейін өмір барлығын алғаш ғылыми түрде түсіндіруге талпынған Раймонд Моудидің «Өлімнен кейінгі өмір» кітабынан кейін шыққан жұртшылық арасында үлкен пікір туғызған дүние болды.

(далее…)

аст-6Қазақта «өзекті жанға бір өлім» деген сөз бар, яғни, әрбір тірі жан міндетті түрде ерте ме, кеш пе ажалдың дәмін татады. Ажалдан қашып құтылушы жоқ. Біз өзімізді ешқашан өлмейтіндей, мәңгі жасардай сезінгенімізбен, ажал түптің түбінде міндетті түрде келіп, өмірімізді де, бар жиған-тергеніміз бен тапқан-таянғандарымызды да жоқ етеді. Өкінішке орай, бәрімізге келмей қоймайтын ажал, о дүние жайында ешқайссымыз, ешқашан ойламай, алаңсыз күн кешеміз.

Атейс жігіттің ажалы

Бұл оқиға жайында мен ютубке салынған видеобаяннан естіп тыңдадым. Ресейді туып өскен бір жас жігіт ойламаған жерден көз жұмып, бақи дүниеге аттанады. Әлгінің айтуынша, кешкісін жұмысынан келіп әдетінше біраз теледидар көргесін төсегіне жатады. Түн ортасында оның жаны тәнінен шығып кетеді. Ажалына не себеп болғанын кім білсін, әйтеуір ол өзін таңғажайып жағдайда көреді.

(далее…)

хопонопБлогымызда хоопонопоно – адамның жолын ашатын гавайлық сыйқырлы тәсіл туралы екі мақала жазылған еді. Мен осы тақырыпқа орай оқырмандардан бірнеше хат алдым. Олардың бәрі әмбебап гавайлық тәсіл туралы кеңірек жазсаңыз деп өтінеді. Осыған орай сыйқырлы тәсіл жайындағы үшінші мақаламды жазып отырмын.

Адам ақыл өлшемінде өмір сүреді және барлық әрекеттері үшін жауапты

Таңертең ұйқыдан оянғаннан кейінгі барлық әрекеттеріміз тән арқылы жасалып жатқан сияқтанғанымен, шын мәнінде бәрі ақыл өлшемі деңгейінде жүзеге асырылады екен, ал адамның шын «Мені» компьютердің сыртында отырады. Ақыл дегеніміз – бұл табиғи элементтер арқылы жасалған бағдарлама, яғни программа. Ол компьютерлік бағдарламаларға өте ұқсас.

(далее…)

гей1Таяуда БАҚ өз ұлын зорлаған Алматы облысындағы бір ауыл мектебінің директорының  сотталғандығы туралы айтып, жазды. Кәмелетке толмаған өзінің туған ұлын зорлаған арсыздық оқиға біздің елімізге де жетіп отыр. Жас балалар мен қыздарға көздерін сүзетін педофиль деп аталатын бұндай арсыздық  өздерінің өркениеттерімен әлемге мақтанатын Батыс елдерінде әлдеқашан белең алып, қоғамның ажырамас бөлшегіне айналғаны белгілі. Міне, сол жаман әдет енді  қазаққа да жетіп отыр.

Құрдымға құлаған сайтани қоғам

Дінді қоғамнан әлдеқашан аластап, ғылымды бірінші орынға шығарған қазіргі зайырлы қоғамның даму бағдарына қарап, азғындықтың құрдымына жыл санап құлдырап құлап бара жатқанымызды аңғару еш қиын емес. Басқаны былай қойып, өзім көріп, куәсі болған өткен ғасырдың 60-70-80-ші жылдарын алып қарайықшы. Коммунистік түсінік үстемдік еткен сол заманның өзінде адамдар дәл қазіргідей азғындыққа салынбаған еді.

(далее…)

рейнкарнацияРейнкарнация немесе өлген тіршілік иесінің басқа тәнге ауысып қайта жаратылуы туралы ілім. Бұл ілім индуизм және буддизм діндерінде кең орын алады. Иудейзм дінінде ол жайында болар-болмас түсінік боглса, христиан және ислам діндері рейнкарнация құбылысын мүлдем теріске шығарады. Бүгінгі күні рейнкарнация құбылысын зерттеуге ғылым да бет бұрып, осы салада бірқатар жетістіктерге де жетіп отырған жайы бар.

Рейнкарнацияға кімдер сенеді?

Буддизм дінін ұстанатын Азия елдерінің көбінде және Индияда халықтың басым көпшілігі рейнкарнацияға шүбәсіз сенеді екен. Керісінше, атейстік және христиан, ислам дінін ұстанатын елдерде бұл көрсеткіш деңгейі өте төмен. Әлеуметтік сұрау салу қортындысына сай, Ресейде халықтың 4-7 пайызы ғана рейнкарнация құбылысына сенетіндігін білдірсе, АҚШ-та бұл көрсеткіш 55 пайызды құраған, Батыс елдерінде 25-30 пайыздың деңгейінде болған.

(далее…)

Яндекс.Метрика