Архив рубрики ‘Тылсым ілім’

Еңбектеген сәбиден еңкейген қарияға дейін барлық адам бақытты болғысы келеді және бақыт деген түсінік адамға мына өмірді тартымды, қызықты етіп көрсетіп, өмір сүруге ынталандырады. Ал мына фәниде бақыт деген жоқ деген түсінік кез-келген пендеге есуастық болып көрінер еді. Шындығында, адамдардың адасуы дәл осы түсініктен басталады.

Өткіншілік – фәни дүниенің ажырамас табиғаты

Мәңгілік деген түсінік бар екен, онда мәңгіліктің де болғаны ғой. Яғни, мәңгілік дегеніміз – ешқашан өзгермейтін, жойылмайтын, тұрақты қалпын сақтайтын құбылыс. Енді мынаған назар аударыңыз: мына дүниеде ешқашан өзгермейтін, жойылмайтын және өзінің қалпы мен бейнесін мәңгі сақтайтын зат бар ма? Бұған 100 пайыз сеніммен: ЖОҚ деп жауап беруге болады.

Тірі пенделердің бәрі ержетеді, қартаяды, ақырсында өледі. Ал жансыз заттардың бәрі мүжіліп сыртқы қалпын өзгертеді, біраз уақыттан соң жойылады. Тіпті, біз мәңгілік дейтін аспан денелері: Күн, Ай, жұлдыздар мен планеталдар да пайда болған, өзгеріс үстінде, уақыты келгенде өшіп, жоғалады. Осыдан түйетініміз: мәңгілік ештеңе жоқ, бәрі өзгеріп, жойылады.

(далее…)

Сахнада актерлердің қатысуымен сан түрлі әрекеттер жасайтын жансыз қуыршақ секілді адамдар да мына өмір деп аталатын үлкен сахнада табиғат гуналарының ықпалымен әртүрлі әрекеттер жасап, өзінше тамаша өмір кешеді. Ал шын мәнінде мұның бәрін ол өзі жасамайды, бәрі материалдық қуаттың көмегімен өздігінен жасалады. Адам қуыршақ сияқты табиғат қуатының еркімен еріксіз әрекеттер жасайды. Біздің тәніміз, ақыл-ойымыз бен сезімдеріміз – бәрі де біздікі емес. Ол иогалық ұйқыға берілген Маха Вишнудың меншігі. Біз оны уақытша иеленіп, пайдаланушы ғанамыз.

Бһагавад Гитада адам тәні, жалпы материалдық тіршілік сегіз элементтен тұрады дейді. Олар: бес материалдық дөрекі элемент – су, от, ауа, жер және эфир, оған қоса үш нәзік элемент – ақыл (ум), зерде (разум) және жалған эго бар. Осы элементтер бірігіп барша тіршілік иелерінің тәнін құрайды.

(далее…)

Мына фәниде адамдар әртүрлі игіліктерге ие болу үшін өле-өлгенше еңбек етіп, түрлі әрекеттер жасап жатады. Бала кезінде мектепке барып, оқып, білім алады. Содан кейін жоғары оқу орнына түсіп оқып, мамандық алады.  Үйленіп, отбасы құрған соң бала-шағасын асырау үшін зейнеткерлікке шыққанша тер төгіп еңбек етеді.

Жетістікті сақтау үшін үнемі әрекет ету қажет

Егер мына фәни дүниеге ақыл көзімен байыптап қарайтын болсақ, материализмнің негізін салушы Маркстің айтқанындай, өмірдің үнемі қозғалыста болатынын бағамдаймыз. Яғни, тіршілік дегеніміздің өзі – тынымсыз қозғалыс. Егер сіз өмір сүргіңіз келді ме, онда үнемі әрекет етуіңіз қажет болады.

Адам, тіпті шіріген бай болса да, еш әрекетсіз тірлік кеше алмайды. Шалқасынан түсіп күндіз-түні ұйқыдан бас алмайтын пенде жоқ. Адам болғасын тұрып жүруге, тамақтануға, сөйлеуге, адамдармен қарым-қатынаста болуға тура келеді. Ал қарапайым жандар тамағын тойдыру үшін ақ тер, көк тер болып өле-өлгенше жұмыс істеуге мәжбүр.

(далее…)

Біз өмір сүріп жүрген мына дүние – үлкен ойын алаңы іспетті. Әр адам  сахнадағы актер сияқты өз рөлін ойнайды. Адамдар үй салады, отбасы құрады, қала салады, түрлі қажет заттарды өндіретін кәсіпорындар ашады, шығармашылықпен айналысады, ғылыми жұмыстар жүргізеді – осының бәрін олар үлкен жауапты іс деп санайды және өмірдің мәні сондай шаруаларды атқару деп түсінеді. Шындығында бұлай емес… Өйткені біз мәні зор іс деген шаруалардың жемісі түгел жойылып кетеді. Салған қалаларымыз жоғалады, үйіміз құлайды, өзіміз өліп, отбасымыздан айрыламыз…

Алла мына әлемді не үшін жаратты?

Мұсылмандардың қасиетті кітабы Құранда, христиандардың кітабы Інжілде, иудейлердің кітабы Тәуратта  мына фәни жалғанды Алланың не үшін жаратқандығы туралы толыққанды ақпарат айтылмайды. Тек Құранда: «Мен жын мен адамзатты Өзіме құлшылық етулері үшін жараттым» деген жалғыз аят бар. Осы аяттан ұғарымыз: Алла адамдарды Өзіне құлшылық етуі үшін ғана жаратқан екен.

Дәстүрлі діндердің бәрінде Алла фәни жалғанды белгілі бір кезеңде жаратқандығы туралы түсінік бар. Ал оған дейін не болды? Ол жайында еш мәлімет жоқ. Дегенмен, веда ілімінің қайнар көзі саналатын Бһагавад Гитада бұл жайында толық болмаса да, ішнәра мәліметтер айтылады. (далее…)

интуицияКеудесінде жаны бар әрбір адам үшін өмірдегі ең маңызды сұрақ: «Өмірдің мәні неде? Немесе «Мен не үшін өмір сүремін?» екендігі анық. Дегенмен, бұл сауалды өзіне немесе көпті көрген, оқыған-тоқығаны мол  ғұламаға қойып, соның жауабын түсінуге мың адамның бірі ғана талпынады екен. Ал басқалар көздерін жұмып өмір өзенмен қашан жағалауға жаңқа сияқты шығып қалғанша аға береді.

Адам не үшін өмір сүреді?

Адам деп аталатын екі аяқты ет пен сүйектен тұратын пенденің өмір сүруі үшін өте көп қолайлы жағдайлар жасалуы тиіс. Ең алдымен, ауа, белгілі ылғалдылық пен температура, кеңістік, азық-түлік, су, ауа қысымы, т.б. толып жатқан қажеттіліктер болуы керек. Егер соның бірі болмаса, адам өміріне үлкен қатер төнбек.

(далее…)

ақыл«Жалғыздық Аллаға ғана жарасқан» деп адамдар Алланы ғана жалғыз санап, қарапайым пенделер екі дүниеде де жақын жуықтарымен топтасып, бірлесіп өмір сүреді деп ойлайды. Шындығында, адам Інжілде айтылғандай Алланың кішкентай көшірмесі, яғни адамның табиғаты да Жаратқанның табиғаты сияқты рухани немесе мәңгілік. Сондай-ақ, адам да мейлі ол өмірде туған туыс бауырлары мен жақындарының арасында өмір сүргеніне қарамастан, жалғыз тіршілік иесі. Яғни, адам дүниеге жалғыз келіп, жалғыз кетеді.

Ақыл-естен, айыратын құдыретті қуат

Бһагавад Гитада мына фәни жалған Жаратқанның құдыретті қуаты – маяның, яғни елес қуаттың ықпалында болады деп айтылады. Сол қуаттың ықпалымен адам өзін ет пен сүйектен жаратылған тәнмін деп ойлайды және «мынау менің ата-анам, туысым, отбасым» деп өзі тәрізді жеке дара жандарды жақын тұтады. Шындығында, әр адам жеке дара жан және оның ешқандай ата-анасы да, туысы да жоқ. Ол – жалғыз.

(далее…)

ақиқатФейсбукте біреу «Мен құдайды тану жолына түстім, түрлі еңбектерді оқып, зерттей жүріп Оны танитын боламын» деп жазыпты. Құдайды ғылыми зерттеулер, түрлі еңбектерді оқу арқылы тануға, түсінуге бола ма? Жалпы, Құдай туралы не білеміз және Оның сыйпаты қандай?

Алланы ақылмен тану мүмкін бе?

Әлеуметтік желіде дін туралы жиі жазып жүретін бір кісімен ақыл жайында пікірталастырып қалдық. Ол кісінің айтуынша, ақыл адамды Аллаға жеткізетін күш. Бұндай сенімді немесе түсінікті оның қайдан алғаны белгісіз. Өйткені, Құранда, не Інжіл, Тәуратта ақыл жайында ештеңе айтылмаған және ақыл туралы ғылыми зерттеулер де жоқ. Ендеше ақыл туралы осылай үзілді-кесілді пікір айтуға бола ма?

(далее…)

ақиқатСіз өзіңізге «мен кіммін?» деген сауалды қойып, соның жауабын іздеуге талпынып көрдіңіз бе? Адамдардың 99 прайызы ешқашан ондай сауалды қою жайын ойламайды. Олар ойсыз өмір кешіп, не үшін өмір сүретіндіктерін, өлгеннен кейін не күтіп тұрғандығын түйсінбестен көз жұмады.

Өмір сериалы

Өмір дегенміз күнделікті теледидардан көріп жүрген сериал сияқты. Иә, кәдімгі сериал. «Рух-жан» көрермен, ал  компьютерлік бағдарлама іспетті тән арқылы ойналатын түрлі рөлдер мен оқиғаларға негізделген сериал – бұл өмір. Буддашылар өмір деген иллюзия немесе түс деп атайды. Ол да шындыққа келеді.

(далее…)

тәубеҚасиетті Құранда «Алла мерзімін бүркемелеген қиямет қайым әлбетте келеді» деген аят бар. Яғни, қиямет қайым немесе ақыр заман міндетті түрде келетін құбылыс. Бірақ ақыр заман деген бүгінгі ислам дінін ұстанып жүргендер айтатындай бір-ақ  рет келе ме, әлде ол үнемі қайталанып отыратын құбылыс па?

Әрнәрсенің соңы болады

Фәни дүниеде барлық өлі, тірі заттың, не құбылыстың басталуы мен аяқталуы болады. Таң атып, күн батады, көктемнен кейін жаз, күз, ақырсында қыс келеді, ғасырлар, мыңжылдықтар тоқтаусыз өтеді, теңіз тартылып, өзендер сайға айналады, тау шөгіп, төбе болады, т.б.

(далее…)

тәубеБүгінде онжылдық білім беретін мектептерде «Өзіндік тану» деген пән бар. Десек те, бұл пән балаларға өзінің кім екендігін танып білуге толыққанды көмектесе қоймайды. Ол пән ары кеткенде, адамгершілік, табиғатпен ырғақтылықта болу деген сияқты бірлі-жарым тақырыптарды ғана қамтумен шектеледі. Шын мәнінде адам үшін ең маңызды мәселе – «мен кіммін?» деген сауалға толымды жауап табу.

Мен кіммін?

Өкініштісі сол, адамдардың көбі «мен кіммін?» деген сауалды өзіне қойып, соның жауабын табуға ешқашанда талпынбайды. Ондайлар хайуан секілді ішіп-жеу, ұйықтау, шағылысу сияқты табиғи қажеттіліктермен шектеліп, бар өмірін соған арнайды. Сондықтан, ондай адамдардың бар тірлігі табиғи заңдылықтардың тар шеңберінде өтеді.

(далее…)

Яндекс.Метрика