АҚИҚАТ

Записи с меткой «тіршілік»

Бүгінде бірқатар мұсылман мемлекеттерінен басқа елдердің бәрінде мектептерде тіршіліктің пайда болуы туралы материалистік ғылыми түсінік оқытылады. Дарвиннің эволюциялық теориясы бойынша тіршілік алдымен суда белоктан пайда болып, бір клеткалы қарапайым түрден, күрделі тіршілікке қарай дамыған.

Тіршілік туралы ғылыми түсініктің қисынсыздығы

Кеңес заманында құдайға сену әлсіздіктің, надандықтың белгісі саналып, оқыған өзін силайтын әр адам атеист, яғни дінсіз болуы шарт болатын. Мектептегі биология пәнінің мұғалімі Дарвиннің теориясын түсіндіру барысында діни түсінікті келекелеп «Алла барша әлемді бір-ақ күнде жаратты Прочитать остальную часть записи »

Мына фәни дүниеде кәдемізге жарайтын, бізді күнкөрістік табыспен қаматмасыз етіп, тірлігімізге қажетті нәрселерді жүзеге асыруымызға игі ықпалын тигізетін материалдық ғылымның керектігі көрініп тұрған шындық. Ал рухани ілім бізге не беретіндігін екінің бірі онша түйсіне қоймайды және оған жете мән де бермейді.
Шындығында, рухани білім, яғни дін ілімі біздің мәңгілік өмірдегі орнымызды табуымызға көмегін тигізбек. Біз ары кетсе, мына фәни жалғанда 70-80, тіпті 100 жыл жасайық, бәрібір ажалдан қашып құтыла алмаймыз. Ал ажалдан кейін біздің мәңгілік өміріміз басталады. Ол өмір қандай болмақ, онда бізді не күтіп тұруы мүмкін? Рухани ілім бізге осы маңызы зор мәселені түйсінуімізге көмектеседі.

Адамның екі түрлі табиғаты.

Мына фәни дүниені ведалық ілімде «екіұдай әлем» (двоиственный мир) деп атайды. Екіұдай болатын себебі, адамның бойында екі түрлі қуат бар: материалдық қуат және рухани қуат. Материалдық қуат көзге көрініп тұрған тәніміз және көзге көрінбейтін сезім, ақыл, зерде, түйсік сияқты нәзік тәніміз. Ал рухани қуат: көзге көрінбейтін және ешқандай материалдық құрал арқылы анықтауға болмайтын мәңгілік жан (рух).

Бір-біріне қарама-қайшы және табиғаты жағынан еш қабыспайтын осы екі қуат адамның бойында үстемдікке таласып, үнемі тартыста болады. Өзін тәнмін деп санайтын пенде материалдық қуаттың Прочитать остальную часть записи »